六爻现卦防其克第九五_六壬

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六爻现卦防其克第九五

财爻现卦,必忧父母。歌云:“三传俱作日之财,得此须忧长上灾,年命日辰乘干鬼,争知此类不为乖”。如辛未日干上午,三传卯亥未木局,三传皆作日之财,虽忧父母,赖干上先有午火生其父母爻,窃其财爻,此名传财化鬼。人但知言父母等类,而不知言传财化鬼,如欲占财,则有灾祸耳。余日辰年命上无官鬼爻者,乃可言父母灾也,亦必支干年命上先有父母爻,后被传财克者,始可言父母长上灾。如无父母爻,则亦不言此例。如丁丑日干上先见卯为父母爻,岂应三传金局之财来伤卯木,此方可言长上灾。或求财而妨生计,或被恶妻逆其翁姑,此二事尤的。又有己丑日干上午,庚辰日干上未,丁酉日干上卯,戊戌日干上午,皆如前说。必待财旺月乃忧长上,其财休囚,却为财也。外有乙亥日,欲赖支上申生父母爻而窃其财爻,殊不知申空亡,仍主父母之灾。

父母爻现卦,必忧子息。歌云:“父母现卦子孙忧,日辰年命细参求,同类比肩居在上,儿男昌盛不为仇”。如戊寅日干上丑,三传戌午寅火局,皆作父母爻,虽忧子息,赖干上先有丑土生其子息,窃其父母。

若子息爻现卦,必忧官事。歌云:“子息见时官事无,古法流传实不虚,岂知四处财爻现,官迁讼罪病难苏”。己巳日干上亥,三传酉丑巳金局皆作子息爻,虽忧官职,缘干上先有亥水生其官鬼,窃其子息爻,余如前说。官讼则忌。

官鬼爻现卦,忧己身及兄弟。歌云:“官星鬼贼作三传,本身兄弟不宜占,父母之爻如透出,己身昆仲总安然”。如乙丑日干上子,三传巳丑酉金局皆鬼爻,虽忧己身及兄弟,奈干上先有子水生其己身兄弟,窃其官鬼爻也。余仿此。

同类现卦,必忧妻及去财。歌云:“干支同类在传中,钱财耗散及妻凶,支干上神乘子息,妻宫无恙反财丰”。如丙寅日干上丑,三传戌午寅皆是日之同类,虽忧妻位及损耗钱财,奈干上先有丑土生其财爻,窃其比肩。余仿此。

六爻相生而成类,乃三传生起干上之爻象者。

传财化鬼者,如辛未日干上午,三传卯亥未生起干上之午鬼。

传鬼化父母者,如乙巳日干上子,三传酉巳丑生起干上之子水父母爻。

传父母化兄弟,如戊午日干上丑,三传戌午寅生起干上之丑兄弟爻。

传兄弟化子息,如丁亥日昴星,干上戌,三传午戌寅,生起干上之戌土为子息,乃不言墓。

传子息化财爻,如甲寅日干上戌,三传戌午寅生起干上之戌土为财。以上如或占病,或父母、兄弟、子孙、妻妾、己身有病,如逐类现卦,虽曰不吉,其各类加干,令得地反不为凶。如位死绝又坐克方,死而无疑。

三传内现类而传自墓克者例,皆是午丑申作三传者。如乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯五日,并午加亥为用,如有官人占之,不可得官,如常人占之,反宜急难除祸,缘末传之申金为官鬼,被初传午火所克,又被中传丑来墓申,兼末之申金自坐于丑墓之上,其申金全无气象。又如丙辰、丁亥二日,亦是午丑申为三传,乃申金财全无气象,亦缘初被克,中被墓也。己亥日长生无气,庚辰日德禄无气。辛亥日兄弟爻无气。六壬日长生无气。以上皆是午丑申为三传者。

支干同类格  难求财,缘支干各相争夺,惟有十二日,甲寅、乙卯、庚申、辛酉、丙午、丁巳、壬子、癸亥、己丑、己未、戊辰、戊戌。

白蚁食尸格  壬癸日申坐丑上,夜将上乘白虎,此乃父母爻乘白虎坐墓,必父母墓中生白蚁,或兴祸端。如父母在,主病灾。更作月内死气、死神,占父母病必死。又六戊日午加戌,昼将上乘白虎。六己日巳坐戌旦将,上乘白虎,皆如前说。余干逐类而推之。

懒去取财格  六甲日干上寅或卯,纵传内见财爻,如求财,必心多退悔,懒去取财,恐争夺也。余日逐类看所乘何神而言其事类。

德丧禄绝格  阳日返吟,阴日四绝体。