最新南京历史上的朝代更迭与多灾多难，周易网推荐阴宅风水。南京，这座承载着厚重历史的城市，在千年的时光里经历了无数次朝代的更迭。从东吴到南唐，从明朝到太平天国，每一次政权的更替都留下了深刻的烙印。古城墙见证了无数战火的洗礼，秦淮河畔回荡着历史的回声。然而，正是这些风雨和变迁，铸就了南京独特的文化底蕴。
周易网在研究风水学时，特别提到了阴宅的重要性。阴宅，即逝者的安息之所，被认为是影响后人运势的关键因素之一。风水学认为，选择一个良好的阴宅可以为家族带来福祉，避免灾难。对于南京这样一座历史悠久的城市而言，如何在众多的历史遗迹中找到一处符合风水要求的阴宅，成为了许多家庭的重要课题。
南京的地理环境独特，山水环绕，湖泊众多，这样的自然条件非常适合运用风水学中的“藏风聚气”理论。周易网建议，在选择阴宅时，应考虑周围是否有山脉作为屏障，同时要确保有水流经过，形成“水抱山环”的格局。这样的环境不仅有利于逝者的安息，还能为后代带来好运。
此外，南京城内还有不少古墓葬，其中不乏历史名人之墓。这些古墓不仅是文化遗产，也是一些家庭选择阴宅的重要参考。周易网提醒，在选择阴宅时，不仅要考虑风水因素，还要尊重当地的文化传统和法律法规，避免破坏历史遗迹。
总之，南京这座城市既有丰富的历史文化底蕴，又有独特的自然景观，为选择阴宅提供了多种可能性。希望每个家庭都能在尊重传统的基础上，找到一处既能满足风水要求又能传承家族文化的理想之地。,
南京历史上的朝代更迭与多灾多难
千年古都多灾多难
公元211年，孙权迁都南京，建立东吴政权，历69年，为晋所灭。
公元318年，琅琊王司马睿在南京建立东晋王朝。102年后，为刘宋所灭。
公元549年，侯景之乱发生，兵围台城，梁武帝萧衍活活饿死于皇宫，南京城内军民遭受了一次空前的劫难。
公元589年，隋平江南，陈亡。史载，南京“城闉宫阙，平荡耕垦”。
公元937年，李昇建立南唐，定都南京。975年，被宋攻灭。
公元1275年，元军占领南京（史称建康府），四年后南宋灭亡。
公元1368年，朱元璋定都南京，不久祸起萧墙，明朝国都从南京迁往北京。
公元1645年，清军占领南京，南明政权灭亡。
公元1853年，太平天国大军占领南京，建都天京，后为清军所破。城建城破，南京二历屠戮。
南京，十朝国都地，除了朱元璋在位的31年时间里，基本上没有做过真正意义上全国统一、号令天下的都城。王朝短命，偏安一隅，留下段段悲歌。其经历的战争惨痛，在千年古都中，堪称华夏之最。
南京如此多灾多难牛形风水宝地有什么好，与风水有关吗？
龙蟠虎踞形局不凡
论及南京风水，不能不提到钟山。历史上，钟山总是与南京连在一起。钟山因南京而响亮，南京为钟山而骄傲。
钟山又名蒋山，古称“龙山”，东西长约7公里牛形风水宝地有什么好，南北宽3公里，呈东西走向横卧于南京城东北，是西行的宁镇山脉的最高峰。站在钟山之巅俯瞰南京城，风水景象确实令人振奋。钟山西北，幕府山于乾卦绵延横亘，屏障长江；钟山之东，铜家山、龙王山、青龙山、大连山于震、巽两卦层层护卫，呈东北—西南走向向前包抄；钟山西面，五台山、清凉山等山峦起伏，低俯守护，为白虎砂；钟山西南，雨花台、岩山、罐子山、牛首山、韩府山、将军山、翠屏山等山丘连绵，于坤卦镇守拱卫；钟山之南有横山，状如天印的方山在远方正朝，江宁平原作为明堂平坦无垠。
南京北临长江，城北有玄武湖、莫愁湖，四周群山环绕首尾相连。城西的石头城像一只蹲着的老虎，东北的钟山则像盘曲的卧龙。巍峨的钟山，嶙峋的石头山，与青龙山、方山等，构成风水学上的“四象”，即东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。“若南京牛首之龙，自瓦屋山起，东庐山至漂水蒲里，生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰，特峙成天财土星。左分一支，生吴山至西善桥止，复于肘后逆上，生大山、小山。右分一支，生翠屏山，从烂石冈落，变作冈龙，至麻田止。中抽将军山，过黄泥冈，起祝禧寺，至安德门，生雨花台，前至架冈门、上方门而止。”而长江则是中国最大的浩荡水脉，南京的地理位置刚好处在下游长江和中国三大干龙之一南方干龙尽头的交汇之处，所谓“襟带长江而为天下都会”。在一些人眼里，甚至连秦淮河穿城而过也是南京“得水”的一大佐证。
早在东汉末年，南京就被诸葛亮、孙权等政治家视为“龙蟠虎踞”之地。朱熹认为，南京山水形局严密，土地辽广，是东南地区帝都的首选之地。元人胡炳文在《游钟山记》说：“江以南形胜无如升，钟山又升最胜处”。（南京古称升州）明代著名文人杨荣写《皇都大一统赋》称赞南京风水曰：“既渡江左南京历史上的朝代更迭与多灾多难，乃都金陵。金陵之都，王气所钟。石城虎踞之险，钟山龙蟠之雄。伟长江之天堑，势百折而与流。炯后湖之环绕，湛宝镜之涵空。状江南之佳丽，汇万国之朝宗。此其大略也”。
这确实是一处难得的好风水。水绕山环的南京南京历史上的朝代更迭与多灾多难，若没有其它不利因素影响，风水格局实在十分理想。但是，历史却跟名人先哲的由衷赞美开起了玩笑，形局不凡的南京自古以来就难逃灾祸，这是为什么呢？
风水根基先天不足
“四象”俱备的南京，被朱熹说成是“形局严密”，其实朱熹看到的只是表面现象。
长江万里奔流至安徽芜湖后，往东北而上围绕着南京绕了一个半圆弧后再东流入海。受这条中国第一长河的阻隔影响，长江南部绵延约七、八十公里，龙气旺盛的宁镇山脉的走势显得与众不同，自东而西逆向而行，龙脉行止呈现出受长江环绕主导，傍水而结的特点。
按中国风水术，龙逆水上朝顺水下，此乃逆势。龙脉逆水而行，非力量深厚者不为。南京东面的宁镇山脉走势，一方面印证出钟山之尽结确有王气。但是，祖山亏欠，龙脉跌宕起伏，灵秀有余而雄浑不足，又从根本上揭示了其后继乏力的先天不足。
既王气钟毓，又根基不牢，南京的来龙与结作，鲜明地表现出其作为王城时不相匹配的、矛盾的风水特征。
一生致力于三分天下的诸葛亮，其见识是何等的卓越不凡，在论及南京时，一句“钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅也！”可谓精妙绝伦。但必须指出，这里的“宅”牛形风水宝地有什么好，指的是风水术上的阴阳两宅，与帝王之都不可等同。也就是说，南京有的是阴阳两宅贵不可言的风水宝地，但若作为帝王之都，则又另当别论。
帝王之都与一般意义上的风水宝地有何不同？区别主要在于明堂的要求上。
《管子·乘马篇》曰：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱而用水足，下毋近水而沟防省。因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”
伍子胥在堪定苏州城时首次提出了都城选址的基本原则，被后世视为金科玉律，那就是：相土尝水，法天象地。
一般的风水宝地，明堂要的是富贵穴证愈多愈好，宜相互作用，紧凑有力；都城明堂则宜宽大平正，四面拱卫。上佳之龙结作的帝王之都，北辰捍门、旗鼓排衙、龙蟠虎踞不在明堂当中，视线之内，而往往隐在城垣周边屏蔽之山数里以后。放眼北京、西安、洛阳、开封、南京等中国古都，优劣自明。
